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lunes, 26 de septiembre de 2016

JESÚS ENRIQUE LOSSADA

                                                                                   JESÚS ENRIQUE LOSSADA
Padre de la moderna Universidad del Zulia. 

Jesús Enrique Lossada, intelectual venezolano, nacido en la ciudad de Maracaibo, el 15 de julio de 1892 y fallece en la misma ciudad el 28 de junio de 1948.

Poeta, cuentista, profesor universitario protagonista de la Reapertura de la Universidad del Zulia.

Hijo de María Luisa Lossada, su infancia estuvo signada por la pobreza, pero fue compensada por el amor y el afecto de su madre, que fuerte, dignamente, trabajando, como costurera y maestra, formó a su hijo, con sólidos principios éticos y morales, que le llevaron a ser un hombre sabio y grande en el país.

Perfiló el campo para el crecimiento como sociedad, redactó la Constitución de 1947 y sentó las bases del Poder Electoral. Abogado, docente, escritor, ensayista, dramaturgo, traductor, parlamentario, periodista y profesor universitario.

Connotado educador zuliano, considerado como el padre de la moderna Universidad del Zulia. Fue uno de los fundadores del Centro Científico de Estudiantes, quienes publicaron la revista “Los Principios” que dio nombre a una generación de ilustres zulianos. Publicó su primer poemario Madrépora el cual revolucionó el mundo cultural venezolano por su innovación modernista a lado de versos clásicos, y con pleno dominio del arte del soneto.

Perteneció también al grupo Seremos, fue Rector de la Universidad del Zulia, y es quien logra su reapertura, publicó los relatos:La Máquina de la Felicidad, El Reloj de los Girasoles y otros.

En 1906 se inscribió en el Colegio Federal de Varones, donde recibió el título de bachiller en 1912. El 3 de junio de 1917 se graduó de abogado por la Universidad de los Andes cursando desde Maracaibo por libre escolaridad ya que la Universidad del Zulia había sido clausurada.

El 24 de octubre de 1911 obtiene su Primer Lauro y una estrella de oro, por su ensayo: ¿Es Dios la naturaleza misma o un ser distinto y superior a ella?.

Lossada fue juez, catedrático, presidente del Concejo Municipal de Maracaibo, diputado al Congreso en 1937 a 1940; fue Constituyentista en 1946 cuando esa Asamblea era presidida por Andrés Eloy Blanco; presidente en dos oportunidades del Colegio de Abogados del Zulia, y producto de sus luchas, logró la reapertura de la Universidad del Zulia el 1 de octubre de 1946, siendo nombrado su Rector, y organizando a esa Magna Casa de Estudios.

En 1946 fue miembro de la Comisión Redactora del Estatuto Electoral, y al crearse, en ese año, el Consejo Supremo Electoral, fue su Primer Presidente admirado, respetado por todos, por su moral, probidad e integridad.

Con sus cualidades de hombre sabio presidió las primeras elecciones presidenciales por voto universal, directo y secreto celebradas en el país, que limpia y transparentemente ganara Don Rómulo Gallegos en 1947.

Dada su versatilidad,fundó junto con algunos de sus compañeros, las revistas "Principios" y "Psiquis"

Tras una larga batalla institucional, en la que el centralismo ejercido desde Caracas era principal barrera, Lossada terminó por auspiciar la reapertura de la Universidad del Zulia. Su visión adelantada preveía convertir a la región en el gran campus universitario por excelencia, donde la ciencia y las artes refundarían el principio académico.

La frase en latín, “Post Nubila Phoebus”, (Detrás de las nubes el sol), fue acuñada por el sabio, quien, un año después de la reapertura de la Universidad del Zulia, analizaba: “Nuestra universidad debe ser medularmentre revolucionaria”.

En 1947 redacta la Constitución Venezolana. En su honor a su nombre se nombró el Municipio Jesús Enrique Lossada en el Estado Zulia, ubicado al oeste de Maracaibo, cuya capital es La Concepción.

Periodista:
  • Trabajó en El Fonógrafo, bajo la dirección de Eduardo López Bustamante, desde 1915 a 1916.
  • Dramaturgo: en 1916 escribió el Drama: La ley.

  • Poeta:
  • Madréporas (1916); 
  • El reloj de los girasoles (1927); 
  • Ofrenda lírica en memoria de María Luisa Lossada (1942);
  • Torre de Babel (traducciones de poetas. 1945).
  • Cuentista: La máquina de la felicidad (1938).
  • Ensayista: Grandes Líricos Zulianos (1939); Compendio de Filosofía (1942).


Funcionario
  • por aclamación presidió el ayuntamiento marabino (1936-38); 
  • diputado por el Zulia (1937-40); 
  • presidente del Consejo Supremo Electoral (1946-47): 
  • diputado a la Constituyente (1947); rector de la Universidad del Zulia (1946-48).
Falleció en Maracaibo en 1948, actualmente sus restos descansan en el Cementerio "El Cuadrado" en un bello mausoleo mandado a construir por su "hermano" el Dr. Matthyas Lossada, también Rector de la Universidad del Zulia.www.wikipedia.org/diccionario histórico fundación Polar.

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domingo, 25 de septiembre de 2016

MANUEL CABALLERO

                                                           MANUEL CABALLERO
Primer Venezolano en ser editado por la
 Cambridge University Press en 1986.


Manuel Antonio Caballero Agüero, nació el 05 de diciembre de 1931 en Barquisimeto, una ciudad venezolana ubicada al occidente del país, y la cuarta ciudad más poblada e importante de la nación. 

A su vez es la capital y mayor ciudad del estado Lara y murió en la ciudad Capital Caracas, el 12 de diciembre de 2010.  Fue un destacado historiador, periodista, escritor y docente venezolano. Caballero estudió historia en la Universidad Central de Venezuela (UCV) y obtuvo su doctorado en la Universidad de Londres. 

Con la publicación de La Internacional Comunista y la revolucioń latinoamericana, 1919- 1943, obtuvo el mérito de ser el primer venezolano en ser editado por la Cambridge University Press en 1986.

  • Entre 1975 y 1978 fue director de la Escuela de Historia de la Universidad Central  
  • En 1974 asumió como diputado por el MAS en el antiguo Congreso Nacional. 
  • En 1977 presidió el II Encuentro de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe. 
  • En 1989 fue invitado por la Universidad de Nápoles Federico II de Italia.
  • Recibió el Premio Nacional de Periodismo en 1979 
  • El Premio Nacional de Historia en 1994
  • En 2005 fue elegido como Miembro de la Academia Nacional de la Historia de Venezuela.
Caballero escribió regularmente en algunos periódicos venezolanos, como El Nacional, El Diario de Caracas y en sus últimos años en El Universal. A pesar de su pasado como pensador y activista político de izquierda, en particular durante la presidencia de Rómulo Betancourt, Caballero fue un duro crítico de Hugo Chávez.

Obra

  • El desarrollo desigual del socialismo y otros ensayos polémicos (1970)
  • Betancourt: populismo y petróleo en Venezuela (1972)
  • El mundo no se acaba en diciembre (1973)
  • Ve y toma el libro que está abierto en la mano del ángel (1979)
  • La pasión de comprender: ensayos de historia (y de) política (1983)
  • Latin America and the Comintern, 1919–1943 (1986)
  • La Internacional Comunista y la revolución latinoamericana, 1919- 1943 (1987)
  • El discurso del desorden (1987)
  • El nombre de la cosa (1988)
  • El orgullo de leer (1988)
  • Entre Gómez y Stalin: la sección venezolana de la Internacional Comunista (1989)
  • Las elecciones presidenciales: ¿la última oportunidad o la primera? (1989)
  • El poder brujo (1991)
  • Gómez, el tirano liberal: vida y muerte del siglo XIX (1993)
  • Carta a un joven desilusionado que detesta la democracia (1997)
  • De la «Pequeña Venecia» a la «Gran Venezuela»: una historia de cinco siglos (1997)
  • Defensa e ilustración de la pereza (1998)
  • Contra el golpe, la dictadura militar y la guerra civil (1998)
  • Las crisis de la Venezuela contemporánea 1903-1992 (1998)
  • La gestación de Hugo Chávez: 40 años de luces y sombras en la democracia venezolana (2000)
  • Revolución, reacción y falsificación (2002)
  • Rómulo Betancourt, político de nación (2004)
  • El desorden de los refugiados (2004)
  • Dramatis Personae: Doce ensayos biográficos (2004)
  • Por qué no soy bolivariano (2006)
  • La peste militar (2007)
  • Contra la abolición de la historia (2008)
  • Polémicas y otras formas de escritura (2008)
  • No más de una cuartilla: trescientos ensayos (2009)
  • Historia de los venezolanos en el siglo XX (2010)

fuentes:www.wikipedia.org/diccionario fundación polar

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sábado, 24 de septiembre de 2016

ROSARIO MARCIANO

                                                      ROSARIO MARCIANO
Fundadora del Museo del Teclado 

Rosario Marciano nació el 5 de julio de 1940 en Caracas, Estados Unidos de Venezuela, y, murió el 4 de septiembre de 1998.

Fue una pianista clásica, musicóloga y profesora, fundadora del Museo del Teclado.

Rosario Marciano fue una artista que combinó la interpretación del piano y la enseñanza. Dio su primer recital a la edad de seis años y su primer concierto con una orquesta a los nueve.

Fue una de las primeras pianistas en grabar en pianos históricos (fortepianos), grabando un recital de Franz Schubert a principios de la década de 1970. 

Su extensa discografía incluye grabaciones de obras interpretadas por mujeres que en general eran bastante desconocidas, incluyendo al Concertstück de Cécile Chaminade para piano y orquesta, Op. 40, la balada para piano y orquesta de Germaine Tailleferre, así como obras de Agathe Backer-Grøndahl, Amy Beach, Teresa Carreño, Clara Schumann e Ingeborg von Bronsart, la princesa Anna Amalia de Prusia y de Maria Agata Szymanowska.

También apoyó la música de piano de sus compatriotas, grabando una serie completa de antologías. En Caracas fundó un museo suministrando su colección de instrumentos históricos de piano. En 1973, logró que se impartiera lecciones de música obligatoria para los alumnos de las escuelas venezolanas.


Escribió una biografía de la pianista y compositora venezolana Teresa Carreño (1853-1917), y editó ediciones contemporáneas de su música. Fue galardonada con el premio Theodor Korner por sus becas a mujeres compositoras. Desde 1994 hasta 1998 fue profesora de piano en la Universidad de Música y Artes Escénicas en Viena, Austria.

Es conmemorada por el Concurso Rosario Marciano, otorgado por la Vienna International Pianists, en cooperación con Ven Kultur, la Asociación Venezolana de Cultura de Austria.
www.wikipedia.org

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JUAN LOVERA

 Primer pintor de la era republicana venezolana. 
                    JUAN LOVERA

Juan Lovera nació en la ciudad de Caracas, el 11 de julio de 1776 y murió, el 20 de enero de 1841.

Fue un pintor venezolano del siglo XIX. ..."Pintor neoclásico con el que puede decirse que se inaugura la pintura nacional. de formación autodidacta. 

...Lovera carece del dominio técnico que lo acredite de maestro en el oficio, pero posee una indubitable vocación de pintor, y una cierta intuición artística, que lo hace salir airoso de los difíciles problemas de composición que le plantean los grandes lienzos históricos que pintó..." fuente: Rafael Páez, "Los hombres que han hecho Venezuela. "

Sus obras más conocidas son El 19 de abril de 1810 y el 5 de julio de 1811, pinturas históricas que representan la declaración y la firma del acta de Independencia de Venezuela ante España. Además de la pintura histórica, Juan Lovera se dedicó con bastante éxito al retrato, dentro de un estilo un tanto rígido y frío, pero que al menos, lograba satisfactoriamente el parecido.

En 1808, Lovera trabajó en la reconstrucción de la Iglesia Parroquial de La Victoria, restaurando el retablo y pintando un retrato del «Padre Eterno».

Hijo de Atanasio Lovera y de Juana Rosalba Arrechedera. Realizó sus primeros estudios en el Convento de los Dominicos donde recibió lecciones de pintura. Estudió con Antonio José Landaeta, de la conocida Escuela de los Landaeta, en calidad de aprendiz. Uno de sus primeros retratos fue el de Alejandro de Humboldt en 1799.

Militó por la causa independentista de los territorios americanos, lo que le valió ser perseguido tras el triunfo del realista Domingo de Monteverde (1812). Cuando el ejército de José Tomás Boves invadió Caracas en 1814, emigró a Cumaná, donde impartió clases de pintura. También  digna de mención es su labor pedagógica.

Trabajó en la decoración del Cabildo Municipal de Caracas (1821-1823). En septiembre de 1821 es nombrado Corregidor de Caracas. Un año más tarde se desempeñó como Alcalde ordinario del Cabildo caraqueño.

A partir de 1824, realizó retratos de ciudadanos notables como José Antonio Páez, Cristóbal Mendoza, Juan de la Madriz, el Yefer Cáceres, Simón Bolívar y José María Vargas. Asociado con Francisco de Paula Avendaño, fundó el primer taller litográfico de Venezuela en 1828.

Los últimos años de su vida se dedica a enseñar, mostrando gran interés en sus discípulos: Pedro Lovera (su hijo) y Celestino Martínez. Fue profesor de la Academia de Dibujo de Caracas.

Juan Lovera ejerce el oficio de pintor por más de cuarenta años. Fallece el 20 de enero de 1841 en su ciudad natal, convirtiéndose así en el primer pintor de la era republicana venezolana.www.wikipedia.org

Galería de obras

FRANCIS SCOTT FITZGERALD

Sus cuentos están considerados antológicos dentro
 de la literatura en lengua inglesa:
 FRANCIS SCOTT F

Francis Scott Key Fitzgerald, nació el año 1896, en Saint Paul, capital y segunda ciudad más poblada del estado de Minnesota, Estados Unidos. 

Es a su vez sede del condado de Ramsey, el más pequeño y más densamente poblado de Minnesota. Y murió en Hollywood, 1940. 


Narrador estadounidense, considerado el máximo intérprete literario de la llamada "era del jazz" de los años veinte de su país. 

Creció en una familia católica irlandesa. Estudió en la Universidad de Princeton, sin llegar a graduarse, y luego se alistó en el ejército para participar en la Primera Guerra Mundial. 

Con su novela inicial, A este lado del paraíso (1920), obtuvo gran popularidad, lo que le permitió ir publicando sus cuentos en revistas de prestigio como The Saturday Evening Post, y convertirse en una de las figuras más representativas del "sueño americano" de la década de 1920. 

Se trasladó a Francia junto con su mujer, Zelda Sayre, personaje fundamental para Fitzgerald, tanto en la felicidad como en la desdicha, ya que fue su inspiración y compañía en el decenio de gloria que les tocó vivir, y el centro de sus preocupaciones a partir de 1930, cuando él se hundió en el alcohol y ella en la demencia -
En Francia acabó de escribir la que se considera su obra maestra, El gran Gatsby (1925), la historia del éxito y posterior decadencia de un traficante de alcohol durante la ley seca, que se fabrica una identidad aristocrática y a partir de allí vive como un fantasma en una mansión, consagrando todas sus fuerzas y dinero a conseguir a la mujer que ama. 

Fitzgerald describió en sus páginas un arquetipo que estaba surgiendo por entonces en Estados Unidos: el individuo de clase baja y de escasa moral, que para triunfar utiliza cualquier medio a su alcance.
No obstante, y pese a su catadura, el personaje está nimbado por una aureola romántica, como sucede a menudo con los protagonistas del autor e incluso con su estilo literario, pues su prosa es a la vez realista y directa, pero no renuncia a las sutilezas de una construcción elegante. 

Cultivó también la narración breve, y algunos de sus cuentos están considerados antológicos dentro de la literatura en lengua inglesa: ciertos relatos pueden ser clasificados en el género del horror, a lo E.A. POE y en otros descarga su sarcástica eficacia contra la clase de los poderosos.
Escribió aún otras dos grandes novelas, Suave es la noche (1934), que él consideraba la culminación de su obra, y la póstuma e inconclusa El último magnate(1941), donde cuenta los aspectos más miserables del mundillo de Hollywood, que tan bien conocía, ya que en los años de ruina que precedieron a su muerte trabajó como guionista anónimo para la industria del cine.
Su libro igualmente póstumo y testimonial El jactancioso (publicado en 1945 por Edmund Wilson) es la crónica escalofriante y hermosamente desdichada de su desintegración como hombre y escritor, donde hace una revisión de sí mismo y de las causas abismales que provocaron su caída. La primera frase de este relato-ensayo es tan clara que vale por un manifiesto: "Toda vida es un proceso de demolición".
www,wikipedia.org

viernes, 23 de septiembre de 2016

GUSTAVO BOLÍVAR

PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN MANOS LIMPIAS
        GUSTAVO BOLÍVAR


Gustavo Bolívar Moreno nació el 22 de julio de 1966 en Girardot, una ciudad a orillas del Río Magdalena, en el departamento de Cundinamarca, cerca a Bogotá.

Es un escritor, periodista y guionista colombiano conocido, por sus novelas Sin tetas no hay paraíso, El Capo y Pandillas, Guerra y Paz.

 Es el menor de seis hermanos (Esperanza, Mireya, Pilar, Fernando y Ricardo (fallecido en 1990). Hijo de un médico farmacéutico nacido en Yarumal, Antioquia, Jorge Isaac Bolívar Villegas y una enfermera nacida en Espinal, Tolima, Ernestina Moreno Vargas. 

Estudió los dos primeros años en el colegio Antonio Gómez Restrepo de Bogotá. Los tres años siguientes en el colegio Santiago Pérez y el último año de bachillerato en el Colegio Superior de Bachillerato, un colegio nocturno también de la capital.

En tercero de bachillerato, y gracias a la profesora Lucía Murcia, aprendió a amar la literatura. Bolívar, escribió su primera novela a los 13 años de edad. Se llamó El precio del silencio y 20 años después la llevó a la televisión con el mismo nombre por el canal RCN con muy buen éxito. Hizo varios semestres de Comunicación Social en la Universidad de la Sabana y estudió su bachillerato en tres colegios distintos, y además estaba influenciado por las ideas revolucionarias de la época por lo que emprendía a menudo paros y protestas contra el sistema educativo del que ha sido un gran crítico.

Padre de tres hijos: Oscar Iván, Leidy Susana y Santiago, Gustavo Bolívar vendió banderas en los estadios de Colombia para financiar sus estudios. Empezó a amar la política y las problemáticas sociales cuando conoció a Enrique Parejo González, un ex ministro de Justicia que fue baleado por los narcotraficantes en Budapest, Hungría.

...Bolívar se le presentó un día y le dijo que quería colaborar en su lucha, le mostró una estrategia escrita y dos días después fue nombrado por el doctor Enrique Parejo como su asistente en el Concejo de Bogotá, una corporación de elección popular donde obtuvo la mayor votación. Trabajó más de 8 años al lado de Parejo y a él se atribuyen su valentía y su entereza para continuar la lucha contra los narcotraficantes de su país, gestos que le han valido amenazas en varias ocasiones.

En 1997 escribió su primer libro El candidato. En 1998 publicó El cacique y la reina, una denuncia contra el cantante Diomedes Díaz en cuyo apartamento fue asesinada una mujer de nombre Doris Adriana Niño. Se dice que esta investigación envió a la cárcel al cantautor vallenato, ídolo en su país. Al año siguiente ingresó a la televisión, precisamente, adaptando la historia de este crimen en un formato que se llamó Unidad investigativa y con el cual realizó 250 capítulos de docudramas de la vida real, principalmente de la historia reciente del país como la muerte de cinco candidatos presidenciales (Jaime Pardo Leal, Bernardo Jaramillo, Luis Carlos Galán, Carlos Pizarro y Alvaro Gómez Hurtado). 

También llevó a la pantalla chica los atentados sufridos por tres ministros de Justicia (Rodrigo Lara Bonilla, Enrique Parejo González y Enrique Low Murtra). En el año 2000 lanzó la serie Pandillas guerra y paz, con la que alcanzó el reconocimiento nacional. Gracias a la temática de Pandillas, realizó, con el patrocinio de la OIM (Organización Internacional para las Migraciones) nueve documentales cubriendo el mismo número de desarmes de pandilleros en diferentes ciudades. Procesos que él mismo dirigió y llevó a buen término. Por eso fue postulado al Premio Nacional de Paz por los pandilleros de Ciudad Bolívar en Bogotá.

En el año 2002 publicó su libro Así se roban las elecciones en Colombia, donde denunció a varios congresistas que hicieron fraude para ganar su curul por lo que debió abandonar el país gracias a que recibió varias amenazas telefónicas contra su vida. Posteriormente, escribió para televisión, las novelas El precio del silencio y Me amarás bajo la lluvia. En el año 2005 escribió la serie Juego limpio, que trataba el tema de la violencia en los estadios y las barras bravas de los equipos de fútbol en Colombia.

Gustavo Bolívar recibió en el año 2003, un premio de la fundación Ibermedia de España al mejor guión de largometraje de Latinoamérica. Ha sido nominado en 5 ocasiones como el mejor libretista de Colombia en los premios India Catalina y seis veces a los premios Tv y Novelas. Ha ganado ambos premios como mejor libretista en "Sin tetas No hay paraíso" y la serie "El Capo" de la cual se han realizado tres temporadas.

En mayo de 2007 estuvo en la feria del libro de Panamá como invitado por los organizadores y sus dos novelas (Sin tetas y el Suicidiario) resultaron las más vendidas de todo el evento. El 6 de junio fue lanzada en Roma la versión de Sin Tetas No Hay paraíso en Italiano por parte de la editorial Rizzoli. En 2008 fue invitado de honor a la feria del libro de Santiago de Chile y en el mismo año invitado de honor en la feria del LIbro de Monterrey. También fue invitado a la feria del libro en Lima Perú. En 2008 rodó, en calidad de director, la película basada en el argumento de "Sin tetas No hay Paraíso" En 2009 fue jurado del premio nacional de Literatura de Panamá.

En 2009 escribió, la que puede ser su serie más exitosa: El Capo. Gracias a sus índices de sintonía en todo el mundo realizó en 2011 la segunda temporada y en 2013 la tercera temporada de una historia basada en la psicología criminal de un narcotraficante que se mantiene en el anonimato durante 25 años hasta que un error lo convierte en el hombre más buscado. Bolívar alista la cuarta temporada de El Capo.

En 2010 Escribió "Los Victorinos" y "Ojo por Ojo" para el canal Telemundo. Adaptaciones de los libros "Cuando quiero LLorar no lloro", del escritor venezolano Miguel Otero Silva y "Leopardo al sol", de la colombiana Laura Restrepo.


En junio de 2011, atendiendo un clamor de muchas personas en las redes sociales, se reunió con un grupo de indignados y conformó lo que hoy se llama "Fundación Manos Limpias" de la cual es presidente en la actualidad. Desde allí ha organizado actos pacíficos contra la corrupción como "La Marcha de los Antifaces" en 2011, marchas que se desarrollaron en 30 ciudades, también promovieron "La Corzotón" en 2012 y muchas campañas desde las redes sociales para frenar exabruptos como una reforma de la Constitución presentada por el gobierno con el nombre de "Reforma de la Justicia" que beneficia la impunidad de los Congresistas, la construcción de un hotel en el parque Tayrona, reserva natural, el nombramiento de funcionarios dudosos. 

También ha marchado en favor de la educación gratuita, la liberación de secuestrados y ha apoyado la promulgación de leyes como las de "reparación de víctimas" y "Ley de Tierras". Junto con los miembros de la Fundación creó e institucionalizó los "Premios Carroña" para castigar socialmente a los que él llama "Los malos hijos de la patria". En la Edición de 2012 premiaron al peor alcalde de Colombia, al peor gobernador, al Buitre revelación, al Buitre de Oro, al Buitre de toda una vida, la entidad más corrupta y el contrato de Oro. Para la versión 2013 de los premios se premiarán las mismas categorías y un par de categorías nuevas: Peor empresa Privada y casa por cárcel más cómoda.


En 2014 presenta su novela "Al amanecer entenderás la vida". La historia de un amor valiente que retrata la Colombia de los años 20 del siglo pasado, cuando los enfermos de lepra eran confinados, para siempre, en pueblos aislados llamados leprosarios.

Entre el 6 de abril de 2015 y el 6 de abril de 2016, Gustavo Bolívar escribió ininterrumpidamente en su cuenta de la red social, Instagram, 366 poemas que dan inicio a su incursión hasta ahora desconocido en él: La poesía. El proyecto se llama "Versos de medianoche" y termina cuando Bolívar concluya el poema Número 500.

En la actualidad trabaja en la creación de un Festival Internacional de Cine para su ciudad natal, en el libro que pondrá fin a la historia de Catalina, que se llamará, "el final del paraíso" y en el libro "El último Príncipe Azul" una novela de corte clásico que le dará vida al último romántico del milenio.


COMPOSITOR
Como compositor de canciones, Gustavo Bolívar acaba de crear, junto con otras dos personas, los diez temas que componen la banda sonora de la serie ·Sin Senos Sí hay paraíso, entre los que se destacan las canciones "La Raya" "Chica mala" y "Vendetta".
Ama los gatos, las redes sociales, los chistes, el cine, la música salsa,(Lavoe, Blades, Buena Vista Social Club, Ismael Miranda, Fania, el Gran Combo, Henry Fiol, etc.) el vallenato clásico,(en el que inspiró sus inicios como escritor), el rock clásico, (U2, Pink Floyd, Audioslave), el viudo de capaz (plato típico de Girardot), toca guitarra, compone canciones. Odia a los narcos, a los políticos, su teléfono celular, a los que se creen dueños de la verdad, a los fumadores irrespetuosos y a los abusadores de menores. No pertenece a ningún Ismo, no es de izquierda ni de derecha. Es crítico de la iglesia y de la educación de su país. Es aficionado al fútbol (hincha del club Los Millonarios) al automovilismo (corre karts) y juega tenis. Su mayor pasión son los viajes y su familia.

Obras

Novela
  • Sin tetas no hay paraíso (2005)
  • El Suicidiario del Monte Venir (2007)
  • El Capo (novela) (tres temporadas) (2009)
  • Al Amanecer entenderás la vida (Novela) (2013)
  • "Sin tetas Sí hay paraído" (Novela 2016)
Poesía
Versos de Media noche (400 poemas)
Ensayo
  • El cacique y la reina: La verdad sobre la muerte de Doris Adriana Niño (1998)
  • “Historia Electoral de Colombia” 2000
  • Así se roban las elecciones en Colombia 2002
  • Infieles, código de ética (ensayo) 2008
Guiones de televisión
Historias originales y adaptaciones para R.T.I. Colombia
  • Tres Caínes (2013) RCN TV, 80 capítulos
  • Ojo por ojo (2010/11) Original de Laura Restrepo Telemundo, 98 capítulos
  • Victorinos (2009/10) Original de Miguel Otero Silva Telemundo, 153 capitulos
  • Sin senos no hay paraíso (2008/09) Telemundo, 167 capítulos
Otros Trabajos
  • El capo III (2014) RCN TV, 60 capítulos
  • El capo II (2012) RCN TV, 75 capítulos
  • El capo (2009) RCN TV, 90 capítulos
  • Pandillas, guerra y paz II (2009) RCN TV, 120 capítulos
  • Infieles anónimos (2008) RCN TV, 121 capítulos
  • Sin tetas no hay paraíso (2006) Caracol TV, 26 capítulos
  • Juego limpio (2005) RCN TV, 183 capítulos
  • Me amarás bajo la lluvia RCN TV, (2004) 116 capítulos
  • El precio del silencio RCN TV, (2002) 120 capítulos
  • Unidad Investigativa RCN TV, (2000) 250 capítulos
  • Pandillas, guerra y paz RCN TV, (1999) 310 capítulos
Cine
  • Sin tetas no hay paraiso (película) (2010) Guionista y director
  • El Tatuaje (Tv Movie 2015) Guionista y director
  • Casa por Cárcel (Largometraje 2016) Guionista y director.
Música
Co-productor y compositor del Álbum del seriado "Sin senos sí hay paraíso"
www.wikipedia.org


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miércoles, 21 de septiembre de 2016

MIGUEL ACOSTA SAIGNES

                                                                  MIGUEL ACOSTA SAIGNES
PREMIO NACIONAL DE CULTURA POPULAR,
AÑO 1987


Miguel Acosta Saignes nació el 8 de noviembre de 1908  San Casimiro, uno de los 18 municipios que forman parte del Estado Aragua, Venezuela. 

Tiene 498 km² representando un 7.15 % del territorio regional y una población de 25.540 habitantes. Su capital es San Casimiro de Guiripa, y falleció en la ciudad de Caracas, Venezuela, el 10 de febrero de 1989.

Fue un militante del Partido Comunista de Venezuela además de periodista, ensayista, político, etnohistoriador, geógrafo y docente venezolano. 

Fundador de los estudios antropológicos en Venezuela y de la Escuela de Periodismo de la Universidad Central de Venezuela (UCV). En 1977 fue galardonado con el Premio Casa de las Américas (ensayo) por: Bolívar: Acción y utopía del hombre de las dificultades. En 1987 recibió el Premio Nacional de Cultura Popular de Venezuela.
Hijo de Miguel Acosta Delgado y Adela Saignes. Graduado de bachiller en 1927 ingresa al año siguiente a la Facultad de Medicina de la UCV. 

Ese año, a raíz de las manifestaciones de protesta surgidas contra el régimen del general Juan Vicente Gómez, es recluido junto con varios de sus compañeros en La Rotunda donde se hace militante comunista, de la cual es trasladado a Las Colonias, (hoy Araira, Estado Miranda), y luego al castillo Libertador de Puerto Cabello. Sale en libertad a finales de 1929. 

Forma parte de la junta directiva de la Federación de Estudiantes de Venezuela (FEV) con quienes participa en la toma de la universidad el 17 de diciembre de 1930, para impedir la visita del general Juan Vicente Gómez con motivo del centenario de la muerte de Simón Bolívar.

  • En 1930 inicia su carrera profesoral que a lo largo de cuarenta años lo llevará a desempeñar numerosas cátedras en instituciones de educación secundaria y superior: 
  • Matemática y Preceptiva en el instituto San Pablo (1930-1931), 
  • Matemática y Psicología en el Colegio Católico Venezolano (1933-1936), 
  • Geografía en el liceo Caracas (1947), 
  • Antropología en el Instituto Pedagógico de Caracas (1947), 
  • Culturas Prehispánicas de América, Antropología y 
  • Etnografía Antigua de Venezuela en la Universidad Central de Venezuela (1947), entre otras. 
También a partir de 1930 se inicia como periodista, siendo colaborador de: El Heraldo, La Voz del Estudiante, Últimas Noticias, El Nacional, entre otros. 
  • En 1931, se casó con su prima Maria Teresa Acosta Oropeza de apenas 15 años de edad y en 1933 reingresó a la UCV para estudiar Derecho. Funda la Gaceta de América(1935) con Inocente Palacios y La Victoria (1936) con Juan Morales Lara y Alejandro Alfonso Larraín. 
  • En su actividad política, en 1935 organiza gremios y sindicatos en el interior del país y participa en la fundación del Partido Republicano Progresista (PRP)(que sería el partido legal de los comunistas venezolanos) dirige su órgano informativo El Popular, junto con Ernesto Silva Tellería, Carlos Irazábal y Miguel Otero Silva.
  • En 1937 es expulsado del país junto con otros luchadores políticos por el gobierno del General Eleazar López Contreras al ser parte de la llamada Generación del 28. Se exilia en México donde inicia una intensa actividad intelectual que lo llevará a escribir para la prensa, a iniciar estudios de economía que cambiará luego por los de antropología e historia y a publicar sus primeros libros: 
  • Latifundio: el problema agrario en Venezuela (1938), 
  • Petróleo en México y Venezuela (1941), 
  • Los caribes de la costa venezolana (1946). 
  • En 1945 se recibe como etnólogo y maestro en ciencias antropológicas con la tesis El comercio de los aztecas. 
  • En 1946 regresa a Venezuela y se incorpora como profesor de la recién fundada Facultad de Filosofía y Letras de la UCV, en la cual crea por petición de Mariano Picón Salas (decano fundador) el Departamento de Antropología. 
  • Igualmente participa en la creación de la Sección de Historia de esa facultad y de la Escuela de Periodismo, ambas en 1947. 
  • Funda la Comisión Nacional Indigenista (1948) y la revista Archivos Venezolanos de Folklore (1949), ésta junto con Ángel Rosenblat y Rafael Olivares Figueroa.
  • En 1961 obtiene el título de licenciado en geografía y en 1962 el de doctor en antropología. Se desempeña como decano de la Facultad de Humanidades y Educación en dos ocasiones (1965-1968 y 1968-1971). 
  • Sus aportes a la cultura intelectual venezolana se concretan al estudio del problema del latifundio; del período prehispánico, en el cual abarca Venezuela en su totalidad y toma en cuenta todas las manifestaciones de las parcialidades indígenas; de la presencia africana en el territorio y su significado en el pasado y presente; del papel de Simón Bolívar en la historia venezolana como hombre surgido de una realidad específica. Son numerosas las distinciones que recibió Acosta Saignes a lo largo de su vida, las últimas de las cuales fueron los homenajes acordados por la Academia Nacional de la Historia (1986) y la Universidad Central de Venezuela (1988).

Artículos, ensayos y conferencias

  • Vida y milagros de Royal Criollos. El Heraldo, Caracas (1933)
  • El comercio de los Aztecas. Tesis para optar al grado de etnólogo. Escuela Nacional de Antropología e Historia. México (1946)
  • Los Teopixque. Revista Mexicana de Estudios Antropológicos (1946)
  • Migraciones de los Méxica. Volumen VII de Tlatelolco a través de los tiempos. México (1946)
  • Los Caribes de la costa venezolana. Acta Antropológica. Número especial. Sociedad de alumnos de la Escuela Nacional de Antropología e Historia. México (1946)
  • Raíces y signos de la transculturación. Separata de la Revista Nacional de Cultura. Ministerio de Educación. Venezuela (1948)
  • Noticias sobre el problema indígena en Venezuela. Publicaciones de la Comisión Indigenista. Imprenta Nacional, Caracas (1948)
  • Esquema de las áreas culturales de Venezuela. Separata de la Revista Nacional de Cultura. Ministerio de Educación. Venezuela (1949)
  • Aguado y Simón: historiografía de Venezuela. Separata de la Revista Nacional de Cultura. Ministerio de Educación. Venezuela (1949)
  • Arqueología para aficionados. Separata de la Revista Cultura Universitaria. Editorial Ávila Gráfica, Caracas (1950)
  • Tlacaxipeualitztli: un complejo mesoamericano entre los Caribes. Serie de Etnología. Instituto de Antropología y Geografía. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Central de Venezuela. Caracas (1950)
  • ¿Cómo se descubrió el río Apure?. Revista Nacional de Cultura 86. Caracas (1951)
  • Una fuente de Fernández de Oviedo. Periscopio. Revista Nacional de Cultura y Bibliografía. Editorial Nueva Venezuela. Caracas (1952)
  • Zona Circunscaribe. Programa de Historia de América: 1,5. Período Indígena. Instituto Panamericano de Geografía e Historia. Comisión de Historia de México (1953)
  • Relaciones entre la Sociología y la Antropología. Boletín del Instituto de Sociología: 8 (7-8) Resumen de una ponencia. Buenos Aires (1953)
  • Arqueología de la Guajira venezolana. Sociedad Suisse des Américanistes. Bulletin: 7 (6-8). Musée et Institut d'Ethnographie de la Ville de Genève. Suisse (1953)
  • El saber campesino. El Nacional (28 de enero de 1954). Caracas (1954)
  • La familia campesina en Venezuela. El Nacional (27 de mayo de 1954). Caracas (1954)
  • Gamio y el Indigenismo. El Nacional (23 de septiembre de 1954). Caracas (1954)
  • Alejandro Humboldt. Ediciones de la Fundación Eugenio Mendoza. Biblioteca Escolar. Colección de Biografías: 19. Caracas (1955)
  • Elementos indígenas y africanos en la formación de la cultura venezolana. Ciclo de conferencias en la Facultad de Humanidades y Educación. Universidad Central de Venezuela (1955)
  • La vivienda popular en Barinas. Cuadernos Universitarios: 5-6 (1-16). Universidad Central de Venezuela. Caracas (1955)
  • Gentilicios africanos en Venezuela. Archivos venezolanos de Folklore: 4 (9-30). Facultad de Humanidades y Educación. Universidad Central de Venezuela. Caracas (1956)
  • Los indígenas y la ficción jurídica. Boletín indigenista: XVI, 2 y 3 (238-243). Instituto Interamericano. México (1956)
  • La responsabilidad de los indígenas. El Nacional (1 de marzo de 1956). Caracas (1956)
  • La cajeta de chimó. Sobretiro del Boletín Indigenista Venezolano, T.II, Nos. 1-4. Caracas (1956)
  • Prólogo a Los petroglifos de Venezuela. Bartolomé Talavera Acosta. Universidad Central de Venezuela (1956)
  • Introducción al estudio de la vivienda rural en el Estado Mérida. Integral. Número 8. Sociedad Venezolana de Arquitectos (1957)
  • Los problemas de la vocación. Orientación vocacional. Facultad de Medicina Veterinaria. Universidad Central de Venezuela. Caracas (1957)
  • ¿Qué es la transculturación?. El Nacional (17 de octubre de 1957). Caracas (1957)
  • La sociología del Cacique. Cultura Universitaria. Universidad Central de Venezuela. Caracas (1958)
  • Los orígenes históricos del problema agrario. Cuadernos de las colinas. Número 8. Ediciones del Ateneo de Valera. Valera (1959)
  • La vivienda rural en Paraguaná y Margarita. Archivos Venezolanos de Folklore. Número 6 (35-50). Facultad de Humanidades y Educación. Universidad Central de Venezuela. Caracas (1960)
  • Algunos aspectos sociales en el problema de la vivienda rural en Venezuela. VI Congreso Latinoamericano de Sociología: II (79-92). Asociación Venezolana de Sociología. Memoria. Caracas (1961)
  • Origen histórico del hombre venezolano. Conferencias de Extensión Cultural Dictadas al Estado Mayor Aéreo. Númeo 1 (201-214). Escuela Superior de las Fuerzas Aéreas. Caracas (1961)
  • Discurso sobre la Guayana Esequiba ante el Congreso de la República. En: Recuperación de la Guayana Esequiba. Publicaciones de la Secretaría del Senado de la República. Caracas (1965)
  • Sobre la recolección de datos y la teoría en las Ciencias Sociales. Diálogos: III, 6 (69-78) Universidad de Puerto Rico. Puerto Rico (1966)
  • Los descendientes de africanos y la formación de la nacionalidad en Venezuela. Anuario del Instituto de Antropología e Historia: III (35-43). Universidad Central de Venezuela. Caracas (1966)
  • La estructura social de Aztecas e Incas en la taxonomía y la nomenclatura de las Ciencias Sociales. Anuario del Instituto de Antropología e Historia. Universidad Central de Venezuela. Tomo II 1966, pp. 43-52. Caracas (1966)
  • La vivienda de los pobres. En: Estudio de Caracas: Vol. II, Tomo II, (631-893). Colección dirigida por Rodolfo Quintero. Caracas (1967)
  • Los indígenas venezolanos y el turismo. Últimas Noticias (26 de enero de 1974). Caracas (1974)
  • Antropología del Zulia. Últimas Noticias (27 de julio de 1974). Caracas (1974)
  • Foro Indigenista. Últimas Noticias (26 de agosto de 1974). Caracas (1974)
  • Nueva interpretación del indigenismo. Últimas Noticias (1 de septiembre de 1974). Caracas (1974)
  • Prólogo a la obra de Mario Sanoja e Iraida Vargas: Antiguas formaciones y modos de producción venezolanos (1974)
  • Acosta Saignes y otros. El comercio en el México prehispánico. Instituto Mexicano de Comercio. México (1974)
  • Arte para una identidad. En Arte Africano en colecciones venezolanas. Biblioteca Nacional. Editorial Avil-arte. Caracas (1976)
  • Sobre el significado de la Revolución Cubana. Revista Casa de las Américas Número 111 (12-14). La Habana (1978)
  • Edad cualitativa. Impreso en Corpoimpre. Caracas (1978)
  • Lisandro Alvarado, antropólogo, historiador y sociólogo. Revista Nacional de Cultura Número 242 (211-235). Caracas (1979)
  • Los derechos de las sociedades indígenas. Actual Número 11 (5-13) Universidad de los Andes. Mérida (1979)
  • Estudios en Antropología, Sociología, Historia y Folklore. Serie Estudios. Monografías y ensayos. Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia. Caracas (1980)
  • Acosta Saignes y otros. Sobre la sustitución de la Ley de Misiones. En: El caso Nuevas Tribus. Colección Testimonios. Editorial Ateneo de Caracas. Caracas (1981)
  • Antología de Simón Bolívar (Introducción, bibliografía y selección de Miguel Acosta Saignes). Biblioteca del Estudiante Universitario. UNAM. México (1981)
  • Luis Razetti: Un gran combatiente por el Darwinismo. Últimas Noticias (7 de noviembre de 1982). Caracas (1982)
  • La identidad no es la historia es la conciencia de la historia. El Nacional (29 de noviembre de 1985). Caracas (1985)
  • Las ideas de los esclavos negros en América. Lección magistral para el Primer Programa de Maestría en Estudios Afroasiáticos. Universidad Santa María. Talleres Gráficos del Congreso de la República. Caracas (1986)
  • Epístola de agradecimiento y política a Nelson Luis. Suplemento Cultural de Últimas Noticias (7 de diciembre de 1986). Caracas (1986)
  • Esclavitud de los africanos en América. En: Historia General de América Hispanoamericana VI. Período Colonial. Academia Nacional de la Historia. Caracas (1989)

Libros

  • Latifundio: el problema agrario en Venezuela (1938)
  • Petróleo en México y Venezuela (1940)
  • Los caribes de la costa venezolana (1946)
  • Temas de pedagogía (1951)
  • Estudios de etnología antigua de Venezuela (1954)
  • La obra antropológica de Lisandro Alvarado (1956)
  • Cerámica de la luna en los Andes venezolanos (1957)
  • Historia de los portugueses en Venezuela (1959)
  • Estudios de etnología antigua de Venezuela (1961)
  • Estudios de folklore venezolano (1962)
  • Vida de los esclavos negros en Venezuela (1967)
  • Etnohistoria de Venezuela: Época prehispánica (1968)
  • Época prehispánica (1974)
  • Bolívar: acción y utopía del hombre de las dificultades (1977)
  • La cerámica de la luna (1979)
  • Tiempo secreto de Sonia Sanoja (1981)
  • Introducción a Simón Bolívar (1983)

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